lunes, 18 de junio de 2007

Episodios Epsitemológicos



“Episodios epistemológicos” se trata de pequeños y exquisitos bocados de ciencia , en forma de breves versos...


Poses a Ti Vistas

Soy una pobre muestra
De experimento en experimento
Hay! estos positivistas...
no tienen consuelo...
No entienden que yo,
sólo un poco de materia
tampoco comprendo,
la verdad de todo esto...


Amores que matan

Piedad de mí
No ven que resisto?
Miren ¡ Miren! No me caigo
Van a perseguirme hasta el infinito?
Dénme un poco de descanso!
Una pequeña estadía, un poco de vida top,
en el paradigma científico..
Yo no entiendo porque me maltrata tanto
Este maldito Falsacionismo...


Seguros de Vida al Paradigma “Khun S.A”

Solía ser famoso,
entre señoras y señores de nombre.
Aparecía en libros y revistas,
daba cátedras y hasta me exigían de otras disciplinas...
Ahora desterrado y marchito,
no me conoce ni el loro
esto de ser paradigma en boga no es ninguna joda
a uno lo sacan del estandarte...
Y minga que va a ir Khun a llamar al SAME!


Los Evolucionistas

Nos han demonizado,
“El antropólogo de sillón”
“El antropólogo de despacho”
Todas nuestras teorías han aniquilado...
Pero no comprenden que sin nosotros,
nada hubiese comenzado...


Es Tructuralismo

Se ha abierto un mundo detrás del espejo:
Un poco invertido, un tanto complejo.
De estructuras inextricables y
etnografías muy explicables.
Formas estructurales,
como ríos, lagos y mares;
andan, navegan, explican;
Supuestos Universales.


miércoles, 13 de junio de 2007

RadioPensadora

Oprima el botón de la Irracionalidad: (Push!!!)

PLAY

Amores como Modelos Sistémicos...
Soy información, sos información, me gusta, espero que te guste.
Tu información...
Tan armonicamente dispuesta, tan encantadoramente indescriptible...
Viaja, circula , la miro, la siento...
Siento como retro-alimenta mi sistema, me desarmo y vuelvo a armarme.
Tu información...
Indescriptiblemente estimulante, incandescentemente colorida...
Quiero tocar tu información,
quiero que tu información me toque...
Quiero que tus variables afecten a las mías,
y afectar las tuyas con las mías...

STOP

Oprima el botón de la Racionalidad: (Push!!!)

PLAY

En momentos de sobre requerimiento mental para la resolución de ciertas cuestiones de importancia, ese “fall in love” se nos hace un poco difícil de manejar. Podría descartarlo, archivarlo por ahí , a nombre de “amor obseso/ idealizado Nª 127 objetivo circunstancial: reposicionamiendo de la figura del Yo”, pero la verdad es que no puedo. El casi70% se estimulación libídica /fantasiosa está activado ya desde hace un tiempo, y en mi historial personal hay pocas veces documentadas de casos así. No digo que haya que “hacer algo”, pero por lo menos hay que darle un poco de bola al asunto. Es una sensación que me atraviesa.

El asunto

Existen dos problemas al respecto: uno hacia adentro y el otro hacia fuera. Por un lado la situación emocional interna se encuentra (hace tiempo) en un una etapa post-nihilista: “el amor ha muerto” y todas las boludeses que lo rodean han muerto con él; por el otro lado, el sujeto/ objetivo, que por no decir imposible, yo diría que es casi inalcanzable. Así que la cosa está jodida. Muy. Pero heme aquí, escribiendo nomás acerca de esto, en vez de estar leyendo o tacando el piano. Como decía más arriba, algo pareciera indicar que se trata de un sentimiento inesquivable.

Notas preliminares antes de ir al campo

Supongamos que decido ir al campo, teniendo como objetivo lograr algún tipo de acercamiento al sujeto que a partir de ahora denominaremos no cualquiera, tengo que admitir que me encuentro dentro de una encrucijada epistemológica: Mi chacalidad esta cuartada. Parece que no cualquiera prefiere a la mujer en su rol pasivo, no a la que asecha; pareciera simpatizar con el sistema en el que se valora más a las mujeres menos tocadas, a las mas sumisas, a las más manipuladas...Entonces en el caso de que sea sorteada la decisión de ir en busca del deseo, me posicionaría desfavorablemente en la construcción que no cualquiera podría llegar a hacer de mi como mujer...De todos modos este no es ningún tipo de impedimento, nunca lo fueron cosas de este estilo, sólo que tengo consideración de algunas cosas que podrían llegar a suceder, y cuartar así los resultados, que no es poco.

STOP

Oprima el botón REC (Push!)
Uno...dos...tres...cua...

Toda toda la ternura me darás

si te ofrezco serparte de tu cuerpo

Y ya al acariciarme me darásl

os espejos que son de tu día delalma


Mientras oigo trinos voces oigo más son

aquellos los dioses que nos escuchan
No estoy atado a ningun sueño ya

Las habladurías del mundono pueden atraparnos

Veo veo las palabras nunca sonlo mejor para estar desnudos

Ni ni la anaconda es como el buey

ya no hay más reyes de la selva

Toda toda la ternura me darás

si te ofrezco ser carne de tu cuerpo

No estoy atado a ningun sueño ya

Las habladurías del mundono pueden atraparnos...

soy información, sos información, me gusta , espero que te guste..

miércoles, 6 de junio de 2007

Arte BA 2007 - Inauguración


Nosotras también nos preguntamos como pibas de barrio, por esos azares del equilibrio de circulación de personas en la ciudad de Buenos Aires, siempre terminamos asistiendo a eventos tan ¿TOP? (Como la inauguración de la Exposición Arte BA (2007) o conociendo a Charly García en su camarín).
No tengo recuerdos de aquella performance caótica en demasía, pero son suficientes y los necesarios para esbozar la sensación que me llevé este año, de la ya conocida muestra en la que las galerías de arte (de capital federal y del interior del país) participan convocando expositores y coleccionistas.
Es en medio de este “toma y daca”; entre dinero y las últimas tendencias en arte plástica, entre copas de Chandon y mujeres que se visten con vestidos caros (muy caros), entre modelos top con prestigio internacional y esnobistas locales (ex clientes nuestros en bares de Palermo Hollywood de medio pelo); es que nos infiltramos nosotras: Científicas Sociales. Pensamos entonces: ¿Qué podemos decir de todo esto?
No sería ninguna novedad hacer algún análisis del evento que rondara alrededor de la vulgarización del arte y de su insustancialidad hoy en día, de cómo el sistema capitalista en la actualidad se ha infiltrado en la producción-venta- distribución de la obra artística, y de cómo esta se encuentra manipulada / contenida por determinadas elites. Eso , ya no es nueva data, creo que ya han pasado varios años en los que nos vamos de este escenario montado sobre “La Rural”con esa sensación de vació: No es nada nuevo. Ya no nos indignamos, no nos molesta, nos hemos acostumbrado.
Años atrás acudía a estas exposiciones con la mente de una estudiante de bellas artes principiante, indignada por esa (ya no tan incipiente) degeneración del arte como espacio / objeto de expresión, tomaba nota de todos los detalles pensando “algún día sacaré algo provechoso de esto”. Vagaba por los pasillos horrorizada viendo como una mujer de más de sesenta (pero vestida como una teenager) me mostraba una tarima llena de ovillos de lana y me decía “te llevas el que quieras y con ese crayón escribís cuanto pagarías por eso”- ¡Oh my God!. Caminaba un poco más y me sentía reconfortada al tropezarme con los stands de maestros de la vieja escuela: Leo Vinci, Lidia Galego o Antonio Pujia, pero ese sueño se desvanecía a la vuelta de la esquina nuevamente, al ver a Iusso que (en una hoja de carpeta y con marcadores de colores) hacia una tablita poniendo las chicas con las que se había acostado y porque había terminado con ellas, a mi entender: Horroroso. Y aclaro que este horroroso, no lo digo refiriéndome al contenido machista (unicamente), sino por la “cualquierización” que implicaba. Pero en esa época la “cualquierización” aún estaba en pañales.
Si bien seguimos encontrando este tipo de cosas, esta vez yo y la querida comunicóloga con la que vivencié el evento, tuvimos la oportunidad de percibir algo más allá de todo eso.

Día de inauguración

La cantidad de gente es espeluznante, casi no se puede caminar, es imposible divisar la obra. Evidentemente aquí nadie está mirando la obra, tampoco esperamos que el publico lo haga en semejante ambiente de euforia. No podemos negar que una inauguración, más allá de exhibir obra nueva, es un evento social de festejo donde los expositores descargan el estrés del previo montaje y publico recibe con ansias lo tan esperado . No es un día cualquiera de la muestra, cada galería ha hecho invitaciones especiales, se encuentran la mayoría de los expositores y sus invitados personales, el ambiente es festivo, bebidas para brindar y algún que otro sandwichito para picar.
Es en esta fiesta en la que empieza a brotar lo más interesante del asunto: Su convocatoria. El mundo ha salido detrás de cada una de estas obras para decirnos algo más que lo que ellas pueden decir por si solas. El grupo social que las produce y consume, el imaginario social al que podríamos atribuir su reproducción, ya no es una instancia tan abstracta como la de un imaginario social, se vuelve terrenal, se vuelve tangible: Es de carne y hueso, camina entre nosotros. Este imaginario se convierte en innumerables señoras con sonrisas quirúrgicas, en chicas anoréxicas caminando de la mano de sus padres, en un hombre de traje que va de la mano de una mujer y me toca el culo, en las ultimas tendencias en indumentaria del extranjero, en fashion fashion fashion, en ricos y famosos, en anteojos futuristas, en ojos tristes. Las obras ya no están solas, ahora hablan ellas en el contexto de su mundo circundante, y es en este diálogo donde el verdadero mensaje es suscitado. El escenario de obras, expositores, espectadores se vuelve un todo polifónico. ¿Qué nos dicen?
Su público, la alta sociedad, nos suena extraña, no estamos acostumbradas a ella. Se mueve alborotada, vestida en ropas de sueños, con pelos sedosos y perfumes caros. Se mueve tosca y si miramos mejor se mueve algo frígida también. El alcohol también afecta algo a nuestra neuronas y esta impresión de gentes raras, se convierte en hombres que son malos en la cama. Ese es nuestro delirio interno, nos reímos con ello y por todos lados vemos hombres malos en la cama. Caminan mal, son torpes, ínfimos metidos en esos atuendos tan extravagantes, llevando esas cabezas tan peinadamente despeinadas, tan naturalmente artificiales, con esquemas corporales tan atrofiadamente reprimidos, tan poco viriles: Lo que sucede es que percibimos un frigidez generalizada en el ambiente. ¿Se trata de una clase sexualmente reprimida? Eso no podemos saberlo. Si podemos saber que es lo que dicen las obras por si mismas: La tematización constante del sexo explicito.
El sexo explicito atraviesa los más variados motivos; entre algunos del ellos están el adulterio, el incesto, la violación, la prostitución, pero por sobre todo es constante la alusión al sexo anal ¿Se trata de un anhelo de descarga?¿Una esperanza de contacto con lo más mundano, algo mas visceral?
Videos de mujeres desnudas amasando en ronda una masa roja, bombachas con ilustraciones de niñas teniendo sexo con burros, niños y monjes bañándose en un lago, el torso de una chica haciendo sexo oral en pequeñas fotografías, es algo del puñado de imágenes que me llevé y que ahora recuerdo.
Esta vez lo que me impresiona del mensaje se encuentra en el juego dialéctico entre lo exhibido y el publico productor /consumidor. Por un lado movimientos prefabricados, por otro, falos que se clavan en figuras curvas.
No es novedad ver que de a poco algunos valores respecto el arte se van perdiendo, si es nuevo para mí, ver como este espacio (que evidentemente pertenece a una elite económica) se convierte en la voz viviente de una clase social que, al parecer, sufre algún tipo de represión en ese constante buscar la maximización de sus recursos ¿Y de su felicidad?: El sistema neoliberal no sólo se ha infiltrado en la producción artística y la ha convertido en un comercio, también lo ha hecho en la felicidad de las clases sociales que más lo imponen.


viernes, 1 de junio de 2007

Me convertiré en este texto



Me convertiré en un texto, con anhelo de tal vez poder ser algo diferente de cómo me siento en este momento: Nada.
Esos momentos de la vida, en los que nos volvemos sustancias liminares, viajamos a través del tiempo desprendiéndonos de toda estructura, los relojes se congelan en el frió de la atemporalidad, sentimos algo fresco y descubrimos que estamos sangrando: Es nuestro vacío existencial que está en carne viva.
Ser un ente liminar durante un largo periodo se vuelve realmente insoportable. Andar por la vida así, sabiendo que nuestra única seguridad es el mismo Limbo, nuestra mejor racionalidad el estado de limen, nuestra estabilidad la circularidad. No hay seguridades ni certezas, continuamente somos testigos de lo inexistente que es todo, somos Nada.
Así yo vivo mi liminaridad: Me desprendo de todo, todas las fichas nuevamente sobre el tablero, y a acomodarlas se ha dicho. Es como si mi campo magnético corporal se decodificara, y todos mi polos energéticos independientes emanaran mi energía en su mejor expresión, libres e independientes. Ya no están conectados entre ellos, ya no funcionan en grupo, están explorando y tratando de crear un nuevo sistema. Un nuevo sistema de parámetros, una nueva circulación de información, un nuevo paradigma de ideas: Un nuevo Yo (que vertiginoso todo esto).
Creo que es por eso que durante estas épocas todos nuestras aptitudes se encuentran muy bien predispuestas. Nuestro sistema de información asume su plenitud extra sensitiva y podemos detectar información contemporánea en archivos pasados: Lo que sucede es que estamos viajando en el tiempo, nos volvemos informativamente permeables a experiencias presentes , pasadas y futuras. Es en este estado de plenitud total; en el que nuestras esferas todas se sobre exponen, se extienden por sus propios campos para luego disponerse de una nueva manera; acorde a lo que sentimos en este memento. Nuestra composición toda deberá ser fundida en un nuevo molde.
No es fácil cargar con la responsabilidad de crear el molde que queremos crear: Se trata de lo que seremos algún día. Eso es lo que pasa, esta es una época en la que cargamos con mucha de la responsabilidad, de que es lo que “seremos el resto de nuestras vidas”. Esa época que tanto esperamos que fuese y ahora es : “la época que no queremos que sea”.
¿Qué es “la época que no queremos que sea”?
La época de las decisiones, la época tan esperada que ahora nos da miedo, época en la que nos chocamos con antiguos horizontes y descubrimos que son cartulina de color en una gran pared... “ahora es ahora”.
Lo vertiginoso es que hay mucha responsabilidad en esto de reconfigurarnos. Ser responsable de algo / alguien significa tener la capacidad de poder responder por ello. Entonces:¿Tenemos la capacidad de responder por cuestiones tan importantes y determinantes en el momento exacto en el que estamos en ese estado de liminaridad ? ¿Es posible que en momento de tal vulnerabilidad tomemos la decisión de algo que determinara nuestra existencia futura, por lo menos en gran parte?
Entonces nos damos cuenta que en realidad nos hacemos a nosotros mismos, nos configuramos, en el momento en el que son sorteadas las decisiones y no por cuales son las elecciones que hayamos hecho. Mi estado liminar termina en la elección.
Ahora es ahora y hay que elegir que molde queremos.